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Excelencias,<\/p>\nExcelencias,<\/p>\n
Representantes de los pueblos ind\u00edgenas<\/p>\n
Participantes<\/p>\n
Se\u00f1oras y se\u00f1ores<\/p>\n
Me gustar\u00eda expresar mi agradecimiento a todas las personas que han respondido a mi convocatoria para que aportaran informaci\u00f3n a los informes que voy a presentar.<\/p>\n
Al dar comienzo a la celebraci\u00f3n del 20.\u00ba aniversario de la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas (UNDRIP), mi informe sobre las violaciones de la salud y los derechos reproductivos de las mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas analiza c\u00f3mo han abordado los Estados hasta la fecha estas violaciones y les recuerda que los objetivos de la Declaraci\u00f3n no pueden alcanzarse sin subsanar primero esas injusticias hist\u00f3ricas.<\/p>\n
La defensa de la salud y los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres ind\u00edgenas es esencial para la supervivencia, la continuidad y la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas. Las mujeres ind\u00edgenas son dadoras de vida, guardianas del conocimiento, cuidadoras y transmisoras de la lengua, la cultura y la identidad. Debido a este papel fundamental de las mujeres ind\u00edgenas, sus cuerpos y su capacidad reproductiva han sido hist\u00f3ricamente, y siguen siendo, el segundo objetivo principal \u2014despu\u00e9s de las tierras y los territorios de los pueblos ind\u00edgenas\u2014 para quienes pretenden erradicar a los pueblos ind\u00edgenas como pueblos, naciones o identidades culturales diferenciadas.<\/p>\n
La esterilizaci\u00f3n o la anticoncepci\u00f3n forzadas, la imposici\u00f3n de internados obligatorios en los que abundaba la violencia sexual, la demonizaci\u00f3n o la criminalizaci\u00f3n directa de las tradiciones ind\u00edgenas en materia de parter\u00eda, y los graves actos de violencia sexual destinados a infundir miedo en comunidades enteras son ejemplos de las violaciones hist\u00f3ricas de los derechos reproductivos de las mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas que se prolongaron durante d\u00e9cadas en diversas regiones y circunstancias.<\/p>\n
Las causas de estas violaciones fueron m\u00faltiples, entre ellas el colonialismo, el racismo sist\u00e9mico, el patriarcado y los intentos de asimilar o borrar la identidad cultural de los pueblos ind\u00edgenas. Estas fuerzas se entrecruzaron para crear un entorno en el que las mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas eran los principales objetivos de abusos y malos tratos.<\/p>\n
El informe tambi\u00e9n destaca diversos factores actuales que propician las violaciones de los derechos reproductivos de las mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas. Uno de estos factores es la militarizaci\u00f3n, que a menudo conduce a un aumento de la violencia y la inestabilidad en las comunidades de los pueblos ind\u00edgenas. La contaminaci\u00f3n medioambiental es otro factor clave. La salud reproductiva y el bienestar general de las mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas se ven afectados por la contaminaci\u00f3n de la tierra, el agua y el aire, incluida la provocada por las industrias extractivas. Los conflictos armados tambi\u00e9n provocan y agravan la vulnerabilidad de las mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas ante la violencia sexual y la explotaci\u00f3n. El informe revela adem\u00e1s que, en muchos casos, las iniciativas de conservaci\u00f3n tambi\u00e9n han dado lugar a violaciones de los derechos reproductivos de las mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas.<\/p>\n
Las secuelas de estas injusticias hist\u00f3ricas siguen siendo visibles hoy en d\u00eda.<\/strong> Las mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas siguen sufriendo niveles desproporcionadamente elevados de violencia sexual, trata de personas, coacci\u00f3n reproductiva, mortalidad materna, separaci\u00f3n forzosa de los ni\u00f1os de sus familias, criminalizaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas sanitarias tradicionales y importantes obst\u00e1culos para acceder a una atenci\u00f3n sanitaria culturalmente adecuada.<\/p>\n El informe se\u00f1ala que, en las \u00faltimas d\u00e9cadas, algunos Estados han abordado algunas de estas violaciones de la salud y los derechos reproductivos de las mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas, pero las respuestas siguen siendo espor\u00e1dicas, desiguales y parciales. Hasta ahora, las principales medidas de reparaci\u00f3n han incluido elementos como disculpas p\u00fablicas, investigaciones o audiencias nacionales, iniciativas de revelaci\u00f3n de la verdad y medidas de reparaci\u00f3n, entre las que se incluyen algunas indemnizaciones. Sin embargo, solo un peque\u00f1o n\u00famero de Estados ha aplicado la gama completa de medidas de reparaci\u00f3n, que incluye reformas legales y normativas, garant\u00edas de no repetici\u00f3n y recursos judiciales plenos.<\/p>\n Para que los Estados logren una aut\u00e9ntica reconciliaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas, tal y como persigue la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas (UNDRIP), es imprescindible que subsanen de manera integral tanto las formas hist\u00f3ricas como las contempor\u00e1neas de violaci\u00f3n de los derechos reproductivos de las mujeres y ni\u00f1as ind\u00edgenas. Esto implica reconocer las injusticias pasadas y presentes, proporcionar reparaciones, aplicar medidas definitivas para evitar futuras violaciones y garantizar la rendici\u00f3n de cuentas. La revelaci\u00f3n de la verdad, la reparaci\u00f3n y la reforma institucional deben centrarse en las mujeres afectadas y llevarse a cabo de manera que se evite una nueva traumatizaci\u00f3n.<\/p>\n El informe formula numerosas recomendaciones clave y aplicables dirigidas a los Estados y otras partes interesadas. Entre otras cosas, insta a los Estados a adoptar medidas r\u00e1pidas y eficaces para poner fin a estas violaciones, ofrecer reparaciones a las personas afectadas y establecer pol\u00edticas y programas sanitarios interculturales.<\/p>\n Ahora me gustar\u00eda aprovechar esta oportunidad para hacer algunas observaciones preliminares sobre mi informe relativo a la visita que realic\u00e9 a Botsuana en septiembre de 2025. Para empezar, quisiera expresar mi agradecimiento al Gobierno de Botsuana por la c\u00e1lida acogida y la colaboraci\u00f3n sincera de las que fui objeto durante mi visita.<\/p>\n Botsuana es uno de los pa\u00edses africanos en los que algunas comunidades se identifican a s\u00ed mismas como pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n Al llegar a Botsuana, me di cuenta de inmediato de que el nuevo Gobierno mostraba un firme compromiso pol\u00edtico para abordar las injusticias hist\u00f3ricas sufridas por los pueblos ind\u00edgenas. Esto qued\u00f3 patente en numerosas medidas, entre ellas la iniciativa del presidente de devolver los restos mortales de un anciano ind\u00edgena san a sus tierras ancestrales en la Reserva de Caza del Kalahari Central para su entierro, tras varios a\u00f1os en el dep\u00f3sito de cad\u00e1veres. Tambi\u00e9n constat\u00e9 que el actual Gobierno hab\u00eda creado un comit\u00e9 interministerial encargado de llevar a cabo consultas y proponer cambios normativos con el objetivo de garantizar que los pueblos ind\u00edgenas alcancen la plena igualdad en el pa\u00eds.<\/p>\n Sin embargo, durante mi visita pude constatar que los pueblos ind\u00edgenas de Botsuana siguen enfrent\u00e1ndose a la discriminaci\u00f3n estructural, la falta de reconocimiento jur\u00eddico, la inseguridad de los derechos de tenencia de la tierra, el acceso limitado a la justicia y los obst\u00e1culos para una participaci\u00f3n en igualdad de condiciones en la vida p\u00fablica. Estos retos tienen su origen en el despojo hist\u00f3rico, la marginaci\u00f3n y los malentendidos persistentes en torno al concepto de \u00abpueblos ind\u00edgenas\u00bb en el marco del derecho internacional de los derechos humanos. La mayor\u00eda de las comunidades de pueblos ind\u00edgenas siguen padeciendo pobreza extrema, exclusi\u00f3n social y dependencia de la ayuda del Gobierno, a menudo ligadas a la p\u00e9rdida de los medios de vida tradicionales y a la falta de oportunidades de empleo.<\/p>\n El informe final de mi misi\u00f3n de visita al pa\u00eds conclu\u00eda con una serie de recomendaciones dirigidas al Gobierno y a otras partes interesadas, que espero que se tengan debidamente en cuenta y se pongan en pr\u00e1ctica, y que contribuyan a reforzar a\u00fan m\u00e1s la protecci\u00f3n de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas en el pa\u00eds.<\/p>\n Quiero dar las gracias una vez m\u00e1s al Gobierno, a los pueblos ind\u00edgenas de Botsuana y a todos aquellos que han colaborado o apoyado mi misi\u00f3n.<\/p>\n GRACIAS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Excelencias, Representantes de los pueblos ind\u00edgenas Participantes Se\u00f1oras y se\u00f1ores Me gustar\u00eda expresar mi agradecimiento a todas las personas que han respondido a mi convocatoria para que aportaran informaci\u00f3n a los informes que voy a presentar. Al dar comienzo a la celebraci\u00f3n del 20.\u00ba aniversario de la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los Derechos\u2026 Leer m\u00e1s »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5386,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"class_list":["post-5388","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-statements-es"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/unsr.albertbarume.org\/site\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/unsr.albertbarume.org\/site\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/unsr.albertbarume.org\/site\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unsr.albertbarume.org\/site\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unsr.albertbarume.org\/site\/es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5388"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/unsr.albertbarume.org\/site\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5388\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5390,"href":"https:\/\/unsr.albertbarume.org\/site\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5388\/revisions\/5390"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/unsr.albertbarume.org\/site\/es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5386"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/unsr.albertbarume.org\/site\/es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/unsr.albertbarume.org\/site\/es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/unsr.albertbarume.org\/site\/es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}